编者按：舞龙是衢州的传统民俗文化，而在开化县的苏庄、杨林、马金等18个乡镇均有中秋节舞香火草龙的习俗。其中，又以苏庄镇的香火草龙名气最大，传说其始于朱元璋征战时期，至今已有600多年历史。开化香火草龙于2011年被列为第三批国家级非物质文化遗产，与海宁观潮、西湖赏月并称为我国中秋节的标志。

　　插上香火，敲响锣鼓，每年中秋将至，月亮渐圆，香火草龙便在众人的期盼下横空出世。所到之处，皆送出团圆、平安的祝福。

　　中秋节舞香火草龙是开化县农村流传甚广的一种民间习俗，全县18个乡镇都有舞香火草龙的风俗。其中，苏庄镇富户村的香火草龙为最讲究，场面也最壮观。

　　这个世界上，仍有很多人不知道开化，就像很多人不知道苏庄，但应该没有很多人不知道朱元璋。

　　香火草龙，是朱元璋的梦。

　　老篾匠正在编织草龙。

　　开化苏庄群山环绕，碧水潺潺，毗邻江西。

　　相传，兵败九江的朱元璋曾在开化苏庄屯兵休整，欲东山再起。

　　时值中秋，苏庄人热情相待，酒足饭饱的朱元璋求得了片刻神怡，欣赏周遭美景。忽见，林壑深处，一条火龙腾跃空中，四野高呼“龙来了”。刘伯温见势附言，此乃天命将至。朱元璋大喜，赋诗一首：“岁到中秋八月中，风光不与四时同。满天星斗拱明月，拂地笙歌赛火龙。”

　　朱元璋称帝后，忆想在浙西得神龙护佑，于是将原先的上塘村改名为富户村，许以銮驾陪侍草龙。

　　时光的撮合，仪式和情愫的交融，舞龙习俗便应运而生。此后，开化香火草龙声名大噪，全县范围皆以舞之。

　　一根根稻草，精挑细选，取自每家每户，在每个人的手中游走，纳入龙身。龙身成形，抬至祠堂，老篾匠在祠堂正中，抛开万事，潜心编龙。稻草的柔韧和张力，变幻出龙头的威严。

　　龙扎成后，放于祠堂门前，在中秋节前，被陆续地插上香火，男女老幼，各怀心愿，只待华灯初上，与朱元璋求得超越时空的对话。

　　中秋月满，香火附龙身，銮驾开大道，鸟兽虫鱼登场，魑魅魍魉潜伏。龙身蔓延，孩童尾随，人龙合体，和谐共生。夜色渐深，龙游作息，行至水处，寻归大海，幻化成源头的梦，或风调雨顺，或国泰民安，或千里婵娟，或天伦之乐。这是属于开化的沸腾。从“起山月”到“满山月”到“落山月”，月光如水，人群如潮。“世和堂”内摆起猪头香案，祭拜天地，迎龙入村，此曰“呼龙”。少顷，火铳响起，鞭炮齐鸣，村民上香祈愿，乐队开道，舞者擎龙，一声长啸，火球滚地，龙出祠堂，游走巷道。村民门前设供“接龙”，小孩手持小龙，尾随火龙，一路汇聚至村操场。

　　每年中秋将至，月亮渐圆，香火草龙便在众人的期盼下横空出世。

　　月上中天，龙舞飞扬，阵式讲究。“盘龙三点头”“游龙拜四方”“龙头戏珠”“龙身入肚”“九曲弯身”等，配以“竹枝挂彩”“宝扇护驾”“桂树飘金”“水族扬波”等銮驾舞，引来惊叫连连。

　　明月低垂，舞龙渐及尾声。香火草龙在钱江源头的溪水里，在人群的感慨声中渐行渐远，松明扎成的火把未能燎原，星星而散，如星宿重归寰宇。

　　人生中，有很多事不该被遗忘。对于开化人来说，对于苏庄人来说，他们是不会忘了在中秋节舞龙，不会忘了送龙入河的。

　　千百年来，草龙顺水入海，不知其数。它们的身体是山里的一把把稻草抽丝剥茧而成，饱含乡民的坚守和希翼，赋予草龙新的生命，舞龙之时，浑然忘我，犹如真龙降临。他们在舞动中感悟稍纵即逝的人生，他们在感恩的时光里舞动梦想，留给生命最感动的回味……