地处中国西南边陲的广西靖西县，人口约70万，其中99.4%为壮族。其旧州古镇，因独特秀美的喀斯特地貌和浓郁的壮族绣球文化闻名海内外。

　　赵大宜回忆，半个多世纪之前，壮族文化十分活跃。在旧州，自小学习绣球刺绣是每一个女人的必修课，而山歌、壮剧则是逢年过节庆典活动中必不可少的环节。

　　但近年来，随着工业化和城镇化的飞速发展，及外来文化冲击，古老的壮族文明对年轻人失去了吸引力。

　　旧州一家手工绣球店店主赵金玉说，由于手工绣球制作耗时长，工艺复杂，绣球产业凋敝，如今年轻一代的“绣娘”已很难寻觅。赵的婆婆因能制作古老复杂的“堆绣”，被誉为“中华巧女”，但这门技艺正面临失传窘境。

　　“壮族文化在快速的流失，我担心来不及把我们的壮族文化传给下一代。”赵大宜说。

　　自2014年开始，专研大半辈子油画的赵大宜开始“转行”写起了壮剧，希望以歌剧的形式将壮族的山歌、语言和民俗文化传承给年轻人。

　　记者近日走访了广西凭祥、百色等少数民族聚集地，发现民族文化出现传承危机并非仅限于旧州，有着1700万人口的中国人口最多少数民族壮族正在面临民族文化断层。

　　为拯救壮族山歌，新一代的壮民开始了将传统与现代融合，续写新文化的尝试。

　　以广西平果县为区域中心，长久盛行着一种壮族歌圩形式——嘹歌，专家学者称之为“一部未经刊行的壮民族古代原生态的百科全书”，中国国家级非物质文化遗产。

　　自2005年起，平果县政府打造“壮族嘹歌文化品牌”，组建嘹歌乐团，以民族元素作为创作基础，结合现代摇滚、国际曲风等创作手法演绎传统山歌。

　　哈嘹乐团负责人莫掩策介绍，“哈嘹”是“赶歌圩”的壮语译音转写。歌圩文化是壮族民歌的核心，最具壮族民歌的内涵和特点。哈嘹乐团创办十年来，一直有新的人才力量补充，目前乐团常驻歌手7人，年龄段为20-50岁之间。

　　莫掩策说，哈嘹乐团创作的“新嘹歌”，不仅保留嘹歌原生态音乐味道，还加入新的音乐语言。以乐团代表作《生命之河》、《梦里糯香》为例，除了使用壮族山歌曲调外，还分别融入了印度唱腔和中东音乐元素。

　　“哈嘹乐团创作的新壮歌不仅在国内颇受欢迎，甚至一度登上悉尼歌剧院殿堂表演。”莫掩策说。

　　广西各地正利用互联网、旅游、媒体宣传等形式“升级”壮族文化，壮语培训班、壮族舞蹈、壮族流行曲等符合时代潮流的新壮族文化正在逐渐形成。2013年，壮族传统歌圩农历“三月三”被定为广西法定公众假日，成为广西壮族与东盟文化交流的又一平台。