儿童在西安汉城湖举行的一场开笔礼仪式上诵读《弟子规》(3月1日摄)。新华社记者刘潇摄

　　“上墙”容易“入心”难，德育不能抽象化

　　除了家庭教育，学校无疑是德育教育的重要场所。但记者采访发现，一些学校开展的品德教育不同程度存在抽象化、突击式、形式化等问题，使得道德规范“入眼，但难入脑入心”，孩子们往往“记得住，做不到”。

　　“我们的德育中，还是没有充分考虑适合孩子年龄特点的接受方式，有很多孩子难以理解的抽象概念和口号。比如，一些地方的小学生守则提出‘增强法律意识’，低年级孩子难以理解此类概念，应当有更直观的解释。”中国教育科学研究院研究员储朝晖说。

　　安徽省淮南市一名小学班主任陆维告诉记者，思想品德课基本上是老师读读教材，成了最轻松的副科之一。

　　陆维说，目前学校的教学楼墙上、教室内都挂有名言警句及学生守则，但仅仅这些，最多只能入眼，难以入脑、入心。

　　不久前，关于该不该用《弟子规》教育孩子，成为网上争论的话题。批评者说，这是“封建糟粕，灌输奴才思想”。支持者说，这部流传已久的书，特别注重对孩子“视听言动”的教育，对立规矩、养习惯很有操作性。

　　陆维认为，去除《弟子规》中糟粕的内容，从行为点滴来教育孩子是可取的。比如，中国人礼仪规矩中就有“户开亦开，户阖亦阖”——去见长辈，门开着，离开就开着；门关着，离开前就要关门。道德教育需要创造一定的“形式感”，当下亟需令人眼睛一亮、符合时代特征的新形式。

　　中国教育学会小学教育专业委员会常务副理事长刘永胜直言，不少学校的德育仅仅停留在抓几大主题教育，国庆节讲爱国，教师节讲感恩，还有环保教育等等。“这些都很有必要，但德育是细水长流、百涓汇融的工作，仅靠大的主题教育是远远不够的。”

　　在从事教师职业26年的孔英伶看来，“一些学校习惯搞突击式、运动式德育，重形式而轻内涵，缺乏持续性。”

　　储朝晖认为，为了体现重视，很多学校单独成立德育处。德育本应是教师和学生之间随时进行的一种潜移默化的教育和影响，现在单独成立一个机构，非德育教师就会认为自己没有这个职责，“德育留给德育处来做”，反而造成了一种割裂和架空。