马未都：他有这个权利。
窦文涛：有这个权利，甚至即便是发生了战争，我们知道有的人是参与进来了，但是有的人他没有吭声。
马未都：其实
有时候不参与也是一种参与，表明了他某一种态度，比如他看到了某一种不满他不愿意去说话了，说话当时也说不清楚，那我只好不说话。
窦文涛：实际有的时候也应该尊重个人沉默的权利，对一些问题表示缄默的权利，其实这个缄默是很有意思的，他既可以是反对也可以是支持，他包含任何一种暗语。
许子东：不表态也是一种表态，而且他们其实有的人我都知道他们，因为他们看到现在有些人去，有些名人去，有些带着企业的名字什么去，当然你也可以说他是同情心他爱国心，但是那也是个曝光率，因为现在传媒全部集中在这么一个地方，是一个舞台，现在也变成一个舞台，当然这个也是展示中国国力的一个舞台，我们也可以这样说全世界关注。
马未都：但是理论上讲，这种救灾一定是有序的，有指挥的，而不是你去想参与就参与的，因为所有的救灾现场都有一个很大的问题，都是场地狭小，一定是要有序的，比如某一个地方建筑工地着火了，你端着个盆去了，你不能说他不是个好人吧，他救火去了吧，但是你每个人满大街都是端盆的，那消防车就过不去了，你那水能泼出去吗，那楼都高处着火，所以不见得说你这种所谓的就是善行一定是一个善的结果，所以在当今社会中秩序很重要。
窦文涛：想起来那天看一个就是《唐宋传奇》，讲托塔天王李靖的故事，很有意思，说李靖有点忘了，大概是碰见一个神仙娘娘，这娘娘就跟李靖说，说今天本来该我儿子值班，上帝有命令今天要降雨，比如说降三滴，然后我儿子不在，李靖说我帮你忙，然后李靖就腾云驾雾就上去了，拿着负责降雨的工具，他一想下边的人对我这么好，他们就这么样的贫苦，才降三滴，我给他降20滴，滴20滴，结果回来之后这神仙娘娘哭，说我被上天撤职了，说你看咱们村已经变成一片汪洋，说你是一片好心，可是。
马未都：没干好事，结果不好。
窦文涛：锵锵三人行，广告之后见。再报告报告。
许子东：当初重建的时候有个口号叫责任重于泰山。
窦文涛：你这是看的什么？
许子东：就中国青年报关于这次房子汶川地震以后盖的8级抗震标准的房子，抵不住这次的七级地震，我刚才讲的这个，它不是一个感情的，它是一个非常数据的一个调查，它说为什么日本讲是七级，他们日本的311以后倒塌的只有七分之一，而我们倒塌这么厉害，结果实际上是日本是按照100年设计的，我们是按50年和70年设计的，我们是跟使用期设计的，然后日本60%以上是钢结构，我们90%以上是钢筋混凝土结构，他们的单位建筑面积用钢筋是90千克，我们是60千克，你看他有非常多的，但是我们讲的数据又是比他高，他们在地震海啸以后，盖房子重建的目标是10年，到现在还没有完成，他们做一个报告检查这个东西花几个月，我们这里一两天就做报告，而且我还记得汶川地震以后，关于学校倒塌很长时间没有详细的展开，为什么民房还在，而学校倒塌了，对不对，所以我觉得其实我们不能笼统说传媒都是感情化，这也是传媒，这也是非常，而且它这种报道一定也建立在一些很专业的意见的基础上，日本有很多很糟糕的东西，我们不用讲都知道，但是我后来这次地震以后我就看了中国的地震的图，那个点就是1949年以后每年发生地震的各个点，基本上是个什么情况，跟人口的分布成反比，整个中国就人口多的地方秦岭这边反正东部、中部很少，西部，新疆、西藏、四川、云南。
马未都：山多。
许子东：除了一个地方例外，就台湾，台湾是高发区，另外就是唐山这一带还不是标最厉害，其实根据这些经验，像这些地方是高危区，其实就应该像日本这样，那个房子就常年一直要考虑地震的要求。
窦文涛：日本。
许子东：据说他们当地政府还有一个鼓励，就是说如果按照政府的标准新盖楼的话，还贴钱。
马未都：你上次的救灾款那么多钱大量的运用到建筑上，如果你今天的这个建筑这个时间很近，不是说又隔了几十年大家都忘掉了。
许子东：可是当地农民听了也很心酸，他说照你政府这个标准，我那个房子重盖要十几万，你贴我一万，他们自己这样盖，八万就盖起来了，没钱啊，你明白没有我的意思。
马未都：我们现在不要去管他个人盖房的质量，就农民自己盖的房，有没有公建在这次灾害中倒塌，你比如学校，就是大家特别关心的问题，因为上次学校倒塌是因为说的很清楚，是因为学校跨度大，比我们一般开间大，窗户多，采光，所以他这房子相对来说就不结实，那是个理由，所以上次死亡最多的是学生，倒了以后又正好是，上次的地震是下午的时间。
