24日的山西太原天气晴朗，在长治路某小区内，一群少年习读《论语》，学《说文解字》。他们不去公办学校上学，常年在“私塾”学习。
在这家现代私塾文瀛书院，有10多位少年，年龄大多在10-13岁。这些少年或是曾在公办学校短暂学习，或是从小就在私塾读经。他们的家庭大多经济条件良好。
到了下午，少年们开始习练杨氏太极拳，白鹤亮翅、手挥琵琶、高探马、右蹬脚，一招一式，有板有眼。人群前方，杨式太极拳第四代传人杨振铎入室弟子范德治时而示范动作，时而和学生切磋。
私塾负责人卫方正介绍，大约在2006年，山西太原开始出现国学教育推广机构，并逐渐增多。彼时，作为新生事物，社会公众对国学教育毁誉参半。相比当年，现在的社会氛围要宽容许多。
岳伟轩今年12岁，现在文瀛书院学习。6岁时，他在太原某公办小学求学一年，后辗转太原、深圳多家私塾读经学习。岳伟轩说，在私塾上学多年，自己很适应这种学习环境。2012年，为了保留学籍，岳伟轩回到公办小学参加考试。此后，他再也没有回到公办学校。
据介绍，这批学生的父母或经商，或从教，或本身就是国学教育的推广者，其中不乏高校教师。
学生韩驭涛的父亲经商多年，颇有资产。为了照顾儿子学习，韩驭涛母亲从保险公司辞职，做起了全职太太。在她看来，现行学校教育缺少营养，过于功利，很难因材施教，让孩子在私塾学习，“就是希望他在幼年时能学到中华优秀文化经典，丰富人文修养”。
除了少年学生，诸多成人也在周末选择学习国学，每到周末，众多成人自发聚会学习。就职于太原一所学校的郑老师表示，对现代人而言，和孩子一起学习、体验国学经典，也是一种提升的过程。
在山西太原，除了文瀛书院，养正学堂、华山书院、止谦学堂、北辰学堂等多家私塾也招收一定数量的学生。在湖南、陕西、浙江、深圳等省份，各类私塾机构也成为媒体、大众关注的热点。
对此，山西国学圈人士表示，民国之前，私塾一直是中国教育的主要形式，在因材施教、个性教育方面独具优势。现代私塾和传统私塾一脉相承，但必须与时俱进、推陈出新。(完)
(来源:中国新闻网)
