烟雨江南，又近端阳，逐水而居的江南人家，开始村村包粽子、赛龙舟，家家剪艾叶、挂菖蒲，人人饮黄酒、佩香囊……“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰”，北宋文学家苏轼笔下描述的节日场景，已经提前袭来。

　　承袭自农耕文明的传统节日，大多凝结着人与自然和谐相处的古老智慧，端午自然也是如此。人们在这一天喝黄酒，或将黄酒洒在地上、蘸涂身上，在孩子额上写“王”字，以示驱毒怯病；有的则用艾条熏蒸室内，将艾叶插于门楣，把菖蒲制成花环、艾人，用以灭菌、消毒、驱瘴。

　　这种顺应自然、善待自然的理念，如今越来越成为我们的主动选择。近年来，我们把目光投向身边的山山水水，清理美化了一条条身边的河道，又在山边、水边、路边植树造绿，一步步重建起往昔的和美家园，一点点找回渚清沙白、兰芷芬芳的江南水乡。

　　不仅如此，端午更是一个慎终追远、释放家国情怀的节日。众所周知，端午节的灵魂是屈原。千年以降，当我们将粽子投向江心、喊着号子划龙舟时，屈原“行吟泽畔”、“上下求索”的个体发愤、家国忧思的形象，就已然穿越千年时空，投映成我们中国人的文化底色和集体认同。

　　如今，我们全社会都在倡导核心价值观，在重拾优良的传统文化，一些好的乡风、家训，凝结成为社会的精神指引和行为准则。事实上，我们恰恰可以把端午过成一个充满文化味、蕴含价值感的节日。

　　对于普通家庭而言，父母可以和孩子一起采箬叶包粽子、自己动手做香囊，让孩子在节日的参与过程中，了解端午的来历、节气的讲究、屈原的故事；在这种节日里，让古老的家风家训，成为孩童的节日记忆，无疑是最好的时候；在这个节日里，给手握权力的公职人员进行廉政教育、爱国教育，或许也同样没有违和感。

　　明代诗人边贡在《午日观竞渡》一诗中说，“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留”。在浙江，历经千年演化，端午习俗依然多彩纷呈，且看今日独家推出的《浙江端午民俗漫画地图(不完全版)》。

　　杭州上城食五黄

　　作为省会城市，杭州人过端午，几乎综合了浙江各地所有的端午习俗。都市里的年轻人，因为生活节奏的匆忙，很难再像父辈那样遵循各种老习俗。但凡有老杭州人的家庭，每逢端午都会挂艾草、食五黄、系香袋、吃粽子和绿豆糕，目的无外乎——辟邪。

　　宁波余姚吃乌馒头

　　在余姚，端午吃乌馒头，相传是为纪念当地抗元的馒头店主乌杰。旧时毛脚女婿或新女婿上门时的端午礼担，除了鸡、鹅、肉、鱼等，乌馒头也必不可少，一般是64只，客气的128只。如今想吃乌馒头，已不局限于端午日，街上随时都能买到。

　　温州瑞安草药浴

　　在温州，端午与清明、春节、中秋节，并称为当地的四大传统节日。除悬蒲挂艾、佩挂香囊、系长命缕、吃端午粽、竞渡龙舟之外，还会草药沐浴、打端午水。草药沐浴，俗称“草头汤”，瑞安上世纪六七十年代尚存，中午时小孩皆沐浴更衣，据说可消毒去秽，使人不染痢疾。明《歧海琐谈》也载：“煎百草为汤，老幼毕浴。”

　　嘉兴桐乡蜘蛛煨蛋

　　在桐乡石门镇，给孩子吃“蜘蛛煨蛋”驱毒，以此过端午的习俗鲜有人知。从石门走出去的漫画大师丰子恺，曾在《端阳忆旧》文内，详述了蜘蛛煨蛋的节日记忆。近年来，随着嘉兴深入挖掘端午民俗，丰子恺的儿时记忆再现于眼前。

　　湖州安吉上门送节

　　浙北山乡安吉，端午节是考验“毛脚女婿”(也即准女婿)和新女婿的重要日子。节前，男方需备好蹄膀、烟酒、绿豆糕等旧时看来很“大方”的礼品，挑担送至女方及亲戚家，才能显示出诚意。女方会退回部分礼品，并包个红包，以表达对“毛脚女婿”的爱戴。

　　绍兴柯桥看《白蛇传》

　　民俗专家说，绍兴人过端午，纪念的是东汉时为救父投江的孝女曹娥。当地最喜欢的过节方式，是看《白蛇传》。越谚有云：不看《白蛇传》，算不上过端午。旧时，在端午节下午与晚上，各剧场戏院，各剧种，都会上演《白蛇传·盗仙草》这一剧目。

　　金华浦江制虎头鞋

　　端午，不仅是美食纷呈的佳节，许多手工技艺也与它息息相关。在浦江，部分上了年纪的老妇人，依然在端午节来临前，坚持为幼童手工缝制虎头鞋。据说，虎是一种吉祥物，穿着虎头鞋的孩童，不仅会长得虎头虎脑，还能得到庇佑，没病没灾，寓意美好。

　　衢州江山穿肚兜

　　或是交界之故，江山部分农人过端午的习俗，与福建有些相似。端午节那日上午，大人会给婴儿戴上“五毒肚兜”，即一块可遮住肚皮的红布或黄布，中间彩印一只老虎，下面印有各色五毒：蛇、蝎子、蜈蚣、蛤蟆、壁虎，传说夏天可让婴儿不受禽兽和毒虫的伤害。

　　舟山定海系五彩线

　　浙东的舟山，端午习俗与宁波基本一致，悬菖蒲、艾草，吃粽子、乌馒头，吃“五黄六白”等。还有，当地人除了要挂香袋外，还会给孩子手腕上系上五彩线。五彩线，俗称“长命线”，以祈求孩子压邪避毒、长命百岁。系线时，且须遵循男左女右的原则。

　　台州椒江送端午

　　台州人在端午节主食上，形成南北派别：北面人吃粽子，南面人吃食饼筒。原来，北面台州人主要为迁来的河南族，与中原文化渊源较深。但无论是吃粽子的椒江人，还是吃食饼筒的温岭人，端午节都有个习俗——送端午：报娘家养女之恩。端午日，出嫁的女儿会携丈夫、小孩，带猪蹄、鱼、鸡、鸭等土特产，回娘家“省亲”。

　　丽水云和包卷饼

　　旧时丽水人过端午，几乎家家要“吃卷饼”，少年儿童则爱“玩斗草”。而今“玩斗草”已然不见，但吃卷饼的习俗还在延续。在风光秀丽的云和，端午时节农家会烙好面皮，备好四季豆、豆芽、豆腐干丝等馅料，制作成可口的卷饼，邀请亲朋共度佳节。