1月15日下午，龙游县罗家乡荷村村文化礼堂举行开堂仪式暨敬老礼仪活动。狮舞、独唱、舞蹈、婺剧……简短仪式上演8个节目，演员全是本村村民。尽管动作有些参差，唱歌有些跑调，但台下的掌声、欢呼声不断。

　　“天天见面的邻居上台表演，挺新鲜的。”75岁的村民余成先乐呵呵地对记者说。

　　可实际上，邻家大哥大妈上台表演在龙游乡村早已不是新鲜事，自从村里建起文化礼堂，节目全是村民自编自导自演。

　　龙游县委宣传部副部长徐兆云介绍，目前全县共建成40个文化礼堂，围绕“以艺悦人、以德树人、以礼育人、以文化人”，依托草根文艺人才，借助部门专业指导，深挖本土特色文化，每个村都拉得出十多个充满乡土气息的节目，深受村民欢迎。

　　溪口镇溪口村的文化礼堂形成了一个建筑群——由一幢二层木结构老宅改造而成、按书画院标配建设的书画中心，一个可容纳五百多人的演出大厅，一座农家书屋，中间还有一片开阔的村民广场。

　　“农村不是没人才，而是没舞台，如今在舞台上，个个都成了人才。”溪口村党支部书记邹卫平告诉记者，村里目前已组建了夕阳红腰鼓队、女子竹鼓队、退休职工民乐队等8支演出队。去年年底，女子竹鼓在县文化精品节目展演中获一等奖。

　　龙游在坚持省“两堂两廊”基本布局和面积标准的基础上，注重提升文化礼堂内涵，做到“一堂一色”。溪口镇寺下村挖掘状元文化资源，设立“刘章纪念馆”，成立状元文化研究会，编排婺剧折子戏《状元返乡》，举办启蒙礼、崇学礼、感恩礼。沐尘乡沐尘村专门设立畲族文化陈列墙，展示《高皇歌》、畲族婚庆礼仪等民俗风情。塔石镇莲塘村挖掘龙游商帮的车帮文化，弘扬车帮精神。龙洲街道半爿月村挖掘木工传统文化资源，建立了“木工文化特色馆”。横山镇腰塘边村挖掘唐越窑文化、龙洲街道后田铺村挖掘婺剧文化和姜席堰文化。

　　在节目编排上，还注重与中心工作相结合，为宣传教育工作找了一种村民喜闻乐见的载体。

　　“每座文化礼堂都是展示本村特色文化的窗口，村民自娱自乐的舞台和宣传教育、凝心聚气的中心，通过挖掘各具特色的乡土文化，不但给文化礼堂注入了文化内涵，还让种文化真正在乡村扎下根，一批乡村文艺骨干自编自导自演具有亲和力的节目，丰富了农民的业余文化生活。更重要的是，文化礼堂这个载体为优秀传统文化的传承找到了一条路径。”徐兆云说。

　　种文化时别忘“种文化”

　　龙游县文化礼堂建设注重“一堂一色”的思路，是种文化与“种文化”无缝对接的一个实践样本。

　　种文化是个热词。首先，种文化是一种行为，满足广大农民对文化生活的需求，主动送文化产品下乡、送文化服务进村，播下文化的种子，是一种政府行为。其次“种文化”是一种文化形态，即中国传统的耕读文化，它深植于农民心中，是一种代代相传的集体记忆，埋藏在农民内心深处的乡愁。

　　如果种文化是一种有形的物质行为，比如文化礼堂的建设等，那么“种文化”就是一种无形的精神存在，如龙游县挖掘的车帮文化、畲族文化等。要让种文化时播下的种子在农村生根、发芽、开花、结果，离不开“种文化”本身的精神土壤。百姓欢迎搭建舞台，但更看重舞台上的内容。通过挖掘“种文化”内涵，搬上种文化舞台，才能真正发挥种文化的社会效果，才能真正让“种文化”世代相传，留住乡愁。