说到禅，人们总想到佛教，其实，禅早于佛教。

　　禅是中国上古五代帝时期的创举。尧帝是首推禅事亘古第一人，他的禅让实际上是一次思想和行为的革命。

　　老子是中国的禅之鼻祖，似乎很多人还没有认识到这一点。老子以“道”解释宇宙万物之变化，至今在国内外影响未衰。在当时社会条件下，老子的思想是“禅”出来的。

　　后来佛教传入中国，禅便纳进了它的麾下。

　　什么是禅，说不得，也很难说，各有各的见识。但有一点是肯定的，禅是反思与顿悟。

　　禅并不神秘，任何人都可以禅的。禅是有前提的，静心不闹心，淡泊不名利，不为白纸黑字所限，不为纷繁世像所累。

　　禅不会带来实际利益，但能改善心智。如果你愿意，你就是自己的禅师。

　　参禅这一法，其实很简单，至为平易，并非像有些人那样想得甚是深奥难学。即使是三家村里的老太婆小孩子，什么也不会，啥佛法道理也不懂，照样可以参禅，且更有利于参禅。只要他对某一桩事弄不明白，又放不下，就这么的审过来究过去，非要明白不可，否则决不罢休，只要有此个志气就行了。如此行去，天长日久，自有透彻底时节。你说这么简单平常之法，又难在甚么处，玄妙在甚么处？岂不是三根普被，利钝全收？现时人之所以不开悟，只为他学得多懂得多，作知见解会，生那许多心，而无决定志，没有出离心，不肯死下心来参究此一无义味之话头，总是三心二意，时进时退，这样岂能功夫得力，疑情岂能成团成片？既然没得此等行履，开悟哪里有份？故某甲在此劝诸同参：一切道理知见学处总须舍却，令胸次空索索地，只单单究看个话头，如痴兀人相似，不须教人识不识你，如此行去，方不愧为本份禅和也。

　　节录自传圣禅师《参禅正脉》