每个城市或地区都会有一座讲述当地历史的博物馆。坐落在“澳门历史城区”大炮台内的澳门博物馆，便是如此。虽然相比起国内许多城市博物馆，她的造型似乎不够宏伟，外观不够大气。然而，澳门博物馆并非一般意义上的城市博物馆，除澳门故事外，她还讲述着中欧两大文明如何在这块土地上相遇……

　　海丝始发港吹出“中国风”

　　进入正式展厅之前，观众会走进一条以秦始皇将军俑和卢济塔尼亚武士雕像所引领的“时间廊”，通过“文字”“思想”“国家”“宗教”“科技”“航海”六个领域，展示中欧两大文明在澳门交汇前隔空对话。两大文明在历史上令人惊叹的相似和相异，也诉说着地域遥远文明间相互沟通了解的艰辛。

　　提到澳门，也许您会想起《七子之歌》：“我离开你太久了，母亲。”这句话说明了澳门是很早与欧洲交往的地方，可别误解成澳门最早离开祖国的怀抱。其实，澳门中欧交往历史大致可分为两个阶段：商贸和文化交流时期(1535—1849，共314年)和葡萄牙殖民和管治时期(1849—1999，共150年)。在前一阶段，明朝和清朝政府派驻官员对澳门以及澳夷(葡萄牙人)实行有效管治。直到鸦片战争割让香港后，葡萄牙总督亚马留在1849年驱逐中国官员，单方宣布澳门为葡萄牙殖民地，澳门才进入葡萄牙殖民和管治时期。

　　国人对近代史的记忆，往往陷于19世纪晚清时期列强瓜分中国的惨痛往事。然而您可曾知道，在16—18世纪，中国曾作为引领世界潮流的典范，被欧洲人所仰慕和追捧？其时，小小的澳门，牵动的却是整个欧洲和中国。

　　博物馆在2013年举办《象映乾坤——中国风》的专题展览，讲述欧洲耶稣会士经澳门前往中国，同时将中国的哲学、宗教、科学、技术和艺术等知识经澳门带回欧洲，加上法王路易十四对中国产品和风格的推崇，致使17世纪初至18世纪末的清朝康乾盛世时期，在欧洲掀起长达近两百年、被称为“中国风”的热潮。

　　在博物馆的丝绸展区有一段拍摄自葡萄牙山区的纪录片，展现了中国丝绸技术如何通过澳门传到葡萄牙，并延续至今。

　　在16世纪到18世纪的西方古地图中，我们经常见到绘有澳门和世界各重要港口的画面，原因是明代中叶澳门开埠到清康熙开放广州港前的130年间，除澳门外，全中国均实施海禁，当时澳门港是中国唯一可对外的港口。澳门是明清海禁时期为海上丝绸之路作出贡献的主要始发港。从澳门港通向世界各地的航线，主要出口中国的丝绸、瓷器和茶叶等商品。我们不难在欧洲博物馆的肖像画中看到当年的贵族和王室成员穿着丝绸服装，手里捧着瓷器茶杯品尝热茶的场景，这就是当年欧洲的“中国风”时尚。

　　观澳葡民俗品非遗魅力

　　博物馆的二楼有一顶华丽的花轿，它由数千件金属片、彩珠、璎珞、龙凤纸塑、绒球等装饰而成，这是一顶广式传统花轿，由经营百年的仪仗老店店东所捐赠。经过数字馆方修复人员花费一年多时间的清洁、修复、彩绘，并重新装嵌而成。她叙述着澳门人从过去延续到今天的民间习俗。

　　澳门博物馆展示的传统民俗，还有“凉茶”“木雕神像”“中医药”“粤剧”等，这些项目不少已成为澳门的非物质文化遗产。与此同时，葡萄牙的民俗在澳门也得到很好的保护，如：“澳门土生美食”、以澳门巴图瓦语演出的“澳门土生话剧”，均在博物馆的协助下列入澳门的非物质文化遗产名录。

　　澳门博物馆坐落的大炮台，和邻近的大三巴牌坊(天主之母教堂遗址)，是耶稣会士分别在1617年和1637年所建，为原圣保禄学院的一部分，是当年耶稣会士观测天象和进入中国之前学习汉语的地方。2005年作为“澳门历史城区”的组成部分，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

　　“澳门上古名莲峰，鹊巢鸠占谁折冲。”这是中国近代思想家郑观应吟咏澳门的感事诗句，节录于上海图书馆和澳门博物馆刚出版的《郑观应诗集》。15年前澳门结束了葡萄牙的管治，回归祖国，成为澳门特别行政区，鹊巢鸠占的时代已经结束，郑观应和数代中国人的梦想已经实现。今日的澳门，也正在保持多元文化特色、开创文化永续之路上坚定前行。

　　前瀛镜海是莲峰，盛世危言启潮冲。九九回归十五载，辉煌再现健华龙。

　　谨以此文纪念澳门回归祖国15周年。

　　(作者为澳门博物馆馆长)