每个孩子来到世上都有自己的使命，其中之一，就是帮助父母成长为更好的生命。一本《下乡养儿》，被无数人用不同的方式感慨着。

　　一对有着社交障碍的夫妇，一个充满惧怕的女儿，对于惯常的城市生活，他们各有不能融入的焦灼。于是，夫妻俩决定要到乡下去“放养”自己的生活，于是也就有了《下乡养儿》这本书，它的作者叫冯丽丽。冯丽丽在这本书的最后说——首先感谢我自己。的确，与丈夫戎先生从北京东大桥的闹市中，毅然决定乡居京郊，这需要多大的勇气，而后又将琐碎的乡间生活一字一字记录下来，这又要多少耐心。

　　种菜、做饭、洗衣、喂狗，乡间生活以其独有的“治愈”能力，消融着女孩天天对周遭的抗拒，同时，也让冯丽丽夫妇得以向我们展示“日常经验之外、视野范围之外的情与景”(《读库》张立宪语)。

　　大约没有人想得到，这部被几家出版社退稿的书稿，在这个5月终得出版后，会引发热议。

　　其实，即使没有这本书，“下乡养儿”的话题，也让不少为人父母者有着参与讨论的热情。课业负担的沉重、日渐污浊的空气、不再安全的食物，让人开始想念乡村的迟缓与清洁。

　　在迟疑和烦躁时，冯丽丽曾说——我身边有绿树、野花、小羊、小狗，还有知了。我想：这难道不是我梦想的生活吗？

　　当然，这是大多数人梦想的生活。然而，问一问在快节奏中奔波的都市人，谁又敢迈出去寻找这种生活的一小步？而下乡养儿的可行性，又有多少？

　　在杭州长寿桥小学，记者做了一个调查。不多的下乡生活，给孩子们留下难忘的记忆，而家长也意识到这种体验的重要，然而，几乎没有几个人愿意将孩子放在乡下养。父母当然无法放弃现有可以支撑生活的一切，包括工作、社会关系。而乡村，也不再是想象中的模样，虽然天空清朗、树木挺拔，但城市化所不可避免的问题已经在侵蚀着乡村原有的样貌——它们头也不回地走在了消失的路上。重要的是，城市的教育资源依旧为乡村不可匹敌。

　　于是，下乡养儿的讨论，也仅仅是一个热闹而尴尬的存在。

　　而在乡村里日渐强大的女孩天天，也仅仅是个例。

　　童书出版人三川玲在《下乡养儿》的序言里说，我们越来越少给儿童真正的生活，我们提供给儿童的，都是虚假的购买来的生活——比如农作，是去大棚里面摘下成熟得刚刚好的草莓，然后用比市场更贵的钱去购买；我们不去真正的沙滩上玩沙子，不在真正的泥地里玩泥巴，而是到商场围起来的15平方米里面，花30元玩一小时干净的沙子；我们不在田间地头、小区楼下跟小伙伴游戏打闹，却在优雅漂亮的早教机构，跟一群突然认识的孩子进行“社交”。

　　然而，对于多数都市人而言，这也只能是唯一的选择。

　　明知道各具性情的孩子，被以机械化的标准评判着，大人们却依旧不得不走入这种评判的规则之中。

　　也许正是此时，我们需要在冯丽丽的讲述中，去想想该如何去安放孩子的童年。冯丽丽说，弱孩子都不是弱孩子，只是他的力量还没有被发现而已。那么对于在教育问题中困顿的成年人来说，接下来的事情，也许正是要去好好发现孩子的力量。说到这里，难免不想起日本儿科专家松田道雄先生的《育儿百科》，在他的笔下，孩子很多的异常，不过是“个性”——这是多么难得的平常心。

　　既然下乡育儿是一个几乎无法实现的命题，那么，也不要错过花草树木、鸡鸭牛犬给与孩子的滋养。

　　这个六一节，如果有时间，带孩子去大自然中，听草木拔节，看万物生长。