十、干尸之谜

　　这两具干尸是上世纪初日本探险家大谷光瑞从吐鲁番阿斯塔那墓地盗掘文物中的一部分，后被旅顺博物馆收藏。此次复原工作是吉林省考古专家运用电脑三维技术进行的，历时20天。

　　从复原图上看，男性干尸生前长相儒雅，为45岁左右的中年男子，其胡子、头发、眼睫毛、眉毛都有，胡子明显修过，十分整齐；女性干尸为一体态丰满的成年女性，其鼻子、嘴、牙齿都较小，眼睑长，是典型的丹凤眼。

　　“早在1987年，我区有名的古代干尸──楼兰美女便在日本专家的协助下现出了当年容貌，我区还在几年前派出考古人员前往北京专门学习过复原古代干尸容貌的技术。”穆舜英介绍说，我区目前之所以没有全面开展古代干尸的复原工作，是因为我区对古尸的研究工作刚刚起步，还有许多困扰在新疆古代干尸身上的谜团等着考古人员去破解，而这些工作比复原干尸容貌要重要得多。

　　罗布泊铁板河一号墓楼兰美女

　　在编号为罗布泊地区铁板河一号墓里发现一具保存完好的女性木乃伊。她面目清秀，深目微闭，属于白种人，被誉为“楼兰美女”。

　　那么她的先辈是何时迁来的？又是什么地方迁来的？随之而来的疑问是从楼兰王伐色摩那(汉名元孟)到鄯善王尉屠耆，他们是白种人呢？还是黄白混血？如果是白种人他们属于什么民族？如果是混血，又是哪两个民族婚生的？楼兰国的居民都有哪些民族？哪个民族是主体民族？……

　　1979年新疆考古所的一支考察队在罗布泊以东发现了一些外形特殊的古墓。墓中死者有的衣着完整，头戴尖毡帽，帽顶还插了几根绳。

　　这种奇特的服饰令考古学家惊讶不已。经仔细测量发现，这些人属于“深目高鼻”的古欧洲人种，与现代北欧人很相似。他们的头骨可以分成两组，一组与南西伯利亚、阿尔泰地区青铜时代的安德洛诺沃文化相近；另一组与时代更古老的阿凡纳沃文化相近。也就是说，在同一地点，埋葬着两批体态不同的古欧洲人。

　　后来，考古学家又在楼兰古城东郊东汉的墓葬中，找到了五个欧洲人种遗体。有人根据楼兰人毛发成分测定，认为这些人很可能与来自东地中海的民族有关。总之，如果说楼兰古国是个民族成份十分复杂的国家，那么，这些古欧洲人到底是什么民族？他们是出于什么目的而千里迢迢奔赴楼兰？后来他们又去了哪里？

　　面对楼兰，斯文·赫定迷茫的自问：“我很奇怪，我们瑞典怎么就没有一块比我在楼兰发现的木简和纸片更古老的石头？”

　　“楼兰美女”是迄今为止新疆出土古尸年代最早的一具，距今约有4000年历史。眼大窝深、鼻梁高窄、下巴尖翘的“楼兰美女”具有鲜明的欧罗巴人种特征。然而，关于此尸所代表的人群具体属于何种种族类型以及他们生前是当地土着还是从他处迁徙而来等问题至今在考古界仍众说纷纭。

　　1985年出土于且末的一具婴孩干尸颇为引人注目。这具婴尸距今约3000年，年龄不到一岁。令人费解的是婴儿的双眼均盖有长3厘米、宽2厘米的小石片，这是一种原始宗教的残迹？还是为了遮挡风沙？抑或保护灵魂免遭散逸呢？

　　十一、巴尔鲁克山野人之谜

　　2007年8月初，新疆裕民县巴尔鲁克山传来了惊人的消息，当地牧民在放羊的时候发现：野人在偷他家的羊羔。这一情况，恰好被途经此地的野人寻访者王莹拍了下来，这段录像便成了揭开野人之谜的关键证据，流传已久的野人到底长得什么样？关于野人的谜团是否能够因为这段录像得到破解呢？

　　我们的编导在得到消息后立即与王莹取得了联络，打算动身前往新疆巴尔鲁克山，与等候在那里的王莹会合，并希望能够采访到第一手资料，解开巴尔鲁克山野人之谜……

　　巴尔鲁克山野人

　　巴尔鲁克山，在汉语里是“富饶、富足，无所不有”的意思，它跨越了塔城地区的裕民县和托里县，是一座相对独立的山脉。这里从上世纪90年代起，不断地有传闻说：有人见过一种能用两足行走的古怪动物，它们时隐时现于幽谷丛林间，浑身长有棕红色的毛发……

　　巴尔鲁克山还是个藏龙卧虎之地，而巴尔鲁克山毛人的发现，更使它增添了神秘的色彩。