可以说，金英贤所有的戏都紧扣着“国族成长”这个母题。在《清潭洞爱丽丝》里，出身平凡的女主人公尽管十分优秀，却在这个阶层已经固化的社会里，几无成功的可能性。如何能给怀有梦想的年轻人以希望？这是金编剧通过偶像剧的外壳，所传达的一份扎扎实实的现实关怀。

　　还有一个编剧叫罗妍淑，网上资料很少，作品有《伊甸园之东》。这部剧从60年代初一直写到90年代末，横穿了韩国社会从一个军权管制的封建国家，到建立起并不完善的民主制度的全过程。

　　李东哲(宋承宪饰演)是矿工之子，父亲是工会主席，在一次为工人争取正当权益时被资本家所谋害。为了维持母亲和弟弟的生计，东哲远赴澳门，成了黑社会的打手，后来，黑社会组织的政治献金成为社会的大毒瘤。电视剧将社会转型过程中那种撕心裂肺的痛，表达得令人感同身受。这是一部充满天主教原罪意识，同时又具有批判现实主义视野的雄浑之作。

　　金恩淑是另一位高段的编剧。出生于1973年的金恩淑，很年轻就在电视台打拼，技法精熟，以写言情剧偶像剧著称，但她的爱情戏立意显然要比别人高。她和金英贤一样，都在用最大众化的手段——电视剧，塑造国民性。

　　她所写的富二代、贵公子，将来都是要成为国家栋梁的，但金恩淑切入的角度比较特别。俗话说，大富大贵人家的孩子阴气重，一方面是祖荫，大树底下好乘凉，不必太进取；但另一方面，大家庭有大家庭的烦恼，他们往往无法像普通孩子那样无忧无虑地长大。剧中，这些未来的主人翁必须接受一场爱的洗礼，洗去童年阴影，恢复自己矫健的身姿。

　　金恩淑深谙民主政治的游戏，在她的杰作《市政厅》里，通过一次让人啼笑皆非的市长选举，把最基层的政治斗争内幕裸露在普通观众眼皮底下，嬉笑怒骂，极具启蒙意义。

　　她的戏剧套路类似于脱线喜剧，人物在某一状况的激发下，从自己约定俗成的角色中弹跳出来，开始寻找真实的自我。在《市政厅》里，女主角起初只是个傻乎乎的底层员工，因为一次偶然的机会参加选美比赛，竟然一举夺冠，此后为了索要奖金，赌气之下又参加了市长选举……

　　人物一步步走向连自己都不认识的境地，喜剧感油然而生。人物的脱线与制度的跳帧交织前进，最终，人物在更广大的意义上找到自我，那一刻，正好也是社会制度褪去旧的一层皮，焕发新的活力之时。