我国1500万名教师的节日有可能从9月10日改至9月28日，也就是“万世师表”孔子的生日。有人认为，以孔子诞辰作为教师节更有象征意义和历史文化含量；但也有人持反对意见，认为没有必要改变已经形成的习惯。
而作为教师节的主角，不少教师表示，“怎么过”远比“哪天过”更重要，只有唤起人们深思设立教师节的本意，改期才有意义。
争论多年改期终成修法程序
延续了29年的9月10日“教师节”，今后有可能要改日期了。国务院法制办5日公布《教育法律一揽子修订草案(征求意见稿)》，对教育法、高等教育法、教师法和民办教育促进法四部法律相关条款进行修订。意见稿中拟规定，每年9月28日为教师节，并增加了校长任职资格要求、提高民办校地位等一系列重要条款。
尊师重教是我国的优良传统，但专门为教师设立一个节日则是近代以来的事情。从1939年，国民党政府教育部决定以孔子的诞辰8月27日(农历)为教师节。新中国成立后的1951年，有关部委曾宣布“五一劳动节”同时为“教师节”，但执行的结果是教师节逐渐被淡忘。到了文革时期，教师被贬为“臭老九”，社会地位极其低下，教师节也就无从谈起。
文革之后，叶圣陶、冰心等学者提议确定全国教师节日期及活动内容。到1985年，第六届全国人大常委会第九次会议同意了国务院关于建立教师节的议案，会议决定将每年的9月10日定为教师节。之所以定在这一天，是考虑到新学年开始，新生入学即尊师重教，可以给“教师教好、学生学好”创造良好的气氛。
从2004年开始，不断有学者呼吁修改教师节日期，并主张以孔子诞辰作为教师节。关于教师节改期，民间曾有多次争论，但一直没有正式纳入法律程序。此次《教育法律一揽子修订草案(征求意见稿)》首次将教师节改期纳入了正式的法律程序。
追求文化内涵还是尊重约定俗成？
山东省社会科学院文化所所长涂可国说，教师节改为孔子诞辰日的呼声一直很高，主要是来自学术界，尤其是儒学界，现在终于进入官方审议的范畴，作为儒学研究人员乐见其成。孔子一直被尊为“至圣先师”“万世师表”，开创了中国私学的传统，他的“教学相长”“有教无类”等教育思想，至今仍有普世价值。受他的影响，尊师重教也成为儒家文化圈的优良传统。因此，以他的诞辰日作为教师节，比起9月10日，更有象征意义和历史文化含量。
涂可国认为，重建节日文化，是传承历史文化、加强文化认同的重要渠道。近年来，我国实行中秋、清明等传统节日放假，就是在向传统文化表达尊重。而如果能够把教师节改为孔子诞辰日，将更有利于强化全社会对传统文化的认同，使这个节日具有更深厚的历史文化内涵。
不过也有人认为，节日的变更应尊重约定俗成。山东师范大学附属中学教师王俊亮表示，教师节设立在9月10日是有一定的历史背景和重要意义的，它作为我国最受欢迎、影响最大的行业性节日，经过近30年的时间沉淀，全国人民已经形成了习惯，不应该因孔子诞辰而更改传统习惯，且孔子诞辰仍存争议。
还有人担心，更改后教师节离国庆节太近，教师节有被冲淡的可能。“我国历史上曾把劳动节和教师节放在同一天，结果是教师节逐渐被淡忘了。现在又把教师节改为9月28日，与国庆节仅仅相隔两天，教师节会不会像以前一样过着过着就没了独立的个性？”一名网友说。
重要的是唤起社会真正“尊师重教”
作为教师节的主角，一些一线教师对“改期”的争议并不感兴趣。济南市解放路第一小学五年级班主任牛永波说，教师节“怎么过”要远比“哪天过”更重要。
“只要教师社会地位真正提升了，哪一天过节无所谓。”济南市西堡小学教师祝宁认为，改变观念比改变日期更重要。现在社会上有一种浮躁心态，对教育急功近利，急于求成，这不是真正的“尊师重教”。真正的尊师重教，是发乎内心、表乎举止，而不是靠给老师送钱、送东西。什么时候社会真正重视教育、尊重教育了，什么时候教师地位才能真正得到提升。
21世纪教育研究院副院长熊丙奇也认为，当前有关教师节的问题最重要的不是改期，而是如何提高教师地位、让教师感受到师道尊严、有心情过节的问题。这几年每逢教师节，大家总把目光紧盯在教师收礼的问题上，这样的教师节，老师就不再是节日的主人，而是变成了被指责的对象。
熊丙奇说，很长时间以来，社会对待教师群体，是高道德要求、低物质待遇。即使现在国家在增加教育投入，总体而言，从事基础教育的教师，工资收入还比较低。而且，在教师群体内部，贫富差距也十分严重。由于一些教师待遇低，甚至难以维持体面的生活，教师这一岗位对优秀青年并没有太大吸引力。包括国家推出的免费师范生政策以及农村特岗教师计划，都遭遇教师职业吸引力缺乏的现实困境。
“虽然我并不在乎改不改期，但假如教师节改期能够唤起人们深思设立教师节的本意，把更多目光投向关注教师群体生存状态、发展环境上来，那么，这样的改变才有意义。”牛永波说。
