走进市县新闻特别行动·江苏铜山
乡村在教育发展中找到自信
——江苏省徐州市铜山区农村教育采访纪行
协助地方政府做社区发展规划，帮助农民注册农产品商标，把校园建成社区“文化中心”，教师中出了地方文化专家和乡土作家……你也许很难相信，农村学校和农村教师具备这样的“能量”，但这是记者近日在徐州铜山区采访时的亲眼所见。
为什么这里的农村校办得有特色、有活力、有影响？乡村教育应该走什么样的发展道路？带着这些问题，记者日前深入江苏省徐州市铜山区的乡镇和村庄，走访十几所农村中小学和职业中学，采访校长、教师、社区干部和村民，实地感受教育与农村社区发展的互动关系，探寻铜山乡村教育发展的经验和启示。
不一样的思路——
乡村学校立足社区发展自己
记者到铜山的第一站是汉王镇，这个大气的地名对应着小镇不同凡响的历史——据说当年楚汉之争，汉高祖刘邦败退于此，人困马乏时，他拔剑击地为泉，遂转危为安，终创大业。
这个故事在汉王镇流传千年，人人皆知，但在汉王镇中心小学校长曹玉辉看来，这不仅是个故事，更是难得的文化资源。借“汉王”这一地名，学校提出“汉字汉语汉王，古色古韵古香”的办学理念；依托当地自然和文化资源，开发了“拔剑泉论坛”、“竹坡书屋”、“动感课堂”、“五彩汉王，七彩人生”等一系列师生发展的平台。
“借助地域文化，打造学校文化。”曹玉辉说，学校立足农村社区发展，一方面能够激发师生对家乡、对生活的热爱；另一方面也能赢得村民对学校的重视和支持。
汉王镇有5所小学，在中心小学“金色汉文化”的带动下，虎腰村小学根据虎的传说，开发了以生态教育为主的“绿色文化”；北望村小学因为村里有渡江战役指挥部，开发了“红色文化”；西沿村以紫藤花闻名，西沿小学以此开发了“紫色文化”；刘庄小学则以核桃为主题，做起了“蓝色文化”。现在，全镇5所学校不仅各有文化特色，还共同构成了各具色彩的“五色文化”体系。
除了立足社区打造学校文化，教师平时也有意识地用社区资源丰富教学内容。汉王中心小学开设了“动感课堂”，每周五下午，组织孩子们走进社会大课堂，在走访、考察、探究等实践活动中发现和解决问题。拔剑泉、马扒泉、紫金山、竹坡墓、群羊坡、玫瑰园、始祖石雕、郝家大院等都成了校外课堂的“动感地带”。
在铜山区，立足社区办学的学校有很多。铜山区教育局局长王慕启说：“现在是开放的时代，农村校也不能封闭，既要‘走进社区’，利用社区资源办教育，为孩子成长服务；也要‘让社区走进来’，学校是社区的一员，操场、图书馆都可以向社区居民开放。”
离开汉王镇，记者来到60公里外的单集镇，这是铜山最偏远、经济最落后的“三类乡镇”。“现在全区中小学都实现标准化，‘三类乡镇’的学校也有看头。”同行的铜山区教育局宣传科科长吕少伟告诉记者，区政府连续两年把中小学塑胶操场建设列为城建重点工程，总投入约1.45亿元，共涉及143所学校。
走进单集中学，记者第一眼看到的就是教学楼对面崭新的塑胶操场。操场边上有绿地、大树、水池、凉亭等，远处是刚投入使用的教师宿舍楼。校长滕道忠说，学校已经实现“起楼房，建操场”的初步发展，接下来要结合地方文化规划学校文化。“建一所公园式的学校，不仅让师生们在里面舒心、开心，平时也让社区居民进来休闲、锻炼，举办文化活动。”
“农村学校现在跟城里学校一样漂亮！”说起单集镇几所学校的变化，44岁的贺庄村民赵井雷赞叹不已。他2011年应聘为贺庄实验小学保安，有一个细节让他感受到学校这两年对老百姓越来越有吸引力：“塑胶跑道建好后，每天早上都有些村民想进来锻炼，我征得校长同意，就让他们进来活动。”
不一样的格局——
乡村学校带动社区发展
采访途中，听说张集职业高中很“传奇”：学校偏居农村，从两间平房起步，招进来的是“三流生源”，毕业学生却连续多年在市场上供不应求。好奇之余，记者决定去看看这所学校。
从张集街道出发，汽车在乡村公路上行驶了20多分钟后，终于看到一个矗立在无边田野里的现代化校园。就是这所扎根于乡村的职业学校，早在1996年就被认定为首批国家级重点职业高中，去年又被评为“全国中等职业教育改革发展示范校”。干了大半辈子农村职业教育的副校长张黎明说：“我们不仅培养学生做事的技能，也培养做人的态度，所以企业都觉得我们的毕业生能干、靠谱！”
在服装设计实训中心，2011级服装设计(1)班的学生正在缝制自己设计的夹克衫。指导老师葛化丽介绍说：“这门课采取项目教学的形式，从设计样式，到选取布料，再到裁剪制衣等全套工艺都由学生自主完成。一个学期下来，学生要学会设计并制作衬衫、两用衫和带底夹克三种衣服。”记者了解到，这个专业毕业的学生，经过短期实习就能成为熟练员工，因而一直受服装企业的青睐。
现代农业是张集职高的王牌专业，张黎明带记者参观了学校的大型生物链场，这是融果园、苗圃、特种水产养殖场、食用菌场、无土栽培基地、农副产品加工厂、畜禽门诊部等为一体的占地280亩的现代农业实习基地，也是农业科技人才的孵化器。据统计，这个专业90%以上的毕业生成为当地的养殖种植大户和农业科技带头人。
“学校不只是教学单位，还是出文化的地方。”在汉王镇梁台村，记者听到村民这样评价学校。原来，梁台村葡萄远近闻名，但是每年到丰收季节，销路很不好。在镇中心小学的帮助下，梁台村给葡萄注册了“世外萄园”的商标，有了品牌，再加上包装设计，纪庄的葡萄一下子打开了市场，果农们现在守在葡萄园就可以卖葡萄，而且价格稳中有升。
不一样的目标——
乡村学校探路新农村建设
刚到铜山时，记者就听说那里有一对名气不小的“玉言组合”。后来才知道，这个“玉”就是汉王镇中心小学校长曹玉辉，而“言”则是他那位话语不多的搭档——副校长程言峰。两人都是特级教师，一所乡镇小学有两个特级教师，在当地被传为佳话。
2010年，他们联合当地一些校长和教师，在汉王镇成立了“新乡村教育研究所”。有人觉得牌子“太大”，但曹玉辉认为，乡村学校如何建设，乡村孩子如何培养，乡村教育如何发展，不仅是教育问题，也是关系农村社会如何发展的大问题。
“如何引导农村孩子热爱自然，热爱乡村，培养他们对乡村文化的亲切感和自豪感，成为有‘根’的人，而不是只教他们往城里跑。”教师出身的汉王镇党委书记潘公志说，要在农村社区发展的大格局下重新认识和定位乡村教育，让学校撬动社区发展。
新乡村教育研究所成立以来，除了推动乡村教育实践，也不断在理念上进行反思和总结。迄今已组织两次论坛，邀请了一些学者和当地校长、教师共同探讨乡村教育。
论坛上，有这样一段宣言式的告白：“走进广袤的乡村，传递文明的圣火；学校成了农民的课堂，乡野成了学校的教室。我们要把乡村生活的美好让每个孩子都知道，我们要把乐观自信、向善向上、孝悌礼仪融进每个孩子的生活习惯，我们要让琴棋书画、诗词曲赋、健美养生、舞蹈说唱、演讲朗诵等成为每个孩子的最爱，我们要把原野、田地、农作物，风土、人情都赋予教育的功能……只要从此不再有逃离乡土的孩子！只要从此不再有没有‘根’的孩子！”
这段话后来被浓缩为“教育乡村化，乡村教育化”，成为新乡村教育团队的共识。两年来，在汉王、张集、大许、徐庄等乡镇，认同和实践“新乡村教育”学校越来越多，一些周边地区的学校也开始响应。
记者注意到，这些土生土长的乡村教育者不仅关注乡村学校和教育，也把参与乡村改造和社区建设作为行动目标。“新农村建设不等于整体拆迁”、“新乡村教育关系到新农村建设”……新乡村教育团队经常用这些理念“游说”乡镇领导，不少乡镇采纳了他们的建议，甚至直接委托他们做规划设计，在街道建设和乡村改造上“因地制宜，原址改造，统一规划，统一风格”。
走在汉王街道，统一的灰瓦白墙建筑、古铜色的墙体浮雕、顺势而建的休闲文化广场等景观让人赏心悦目。看得出来，整个街道经过一番构思精巧的改造和“包装”，处处散发着“汉文化”韵味。
在西汉大将纪信的封侯地纪庄村，记者也看到了这种“寥寥数笔，尽得神韵”式的改造。整个村庄风格统一、整洁有序，每个农家小院各有特色。从立有“纪信故里”碑刻的村口开始，在村里走一圈，俨然一次步步有景的观光之旅。
“村里改造后，村子还是原来的村子，房子还是原来的房子，但看起来很漂亮，生活也很舒服！”纪庄村民陶海燕告诉记者，以前村里人都盼着拆迁，想住城里的楼房，现在觉得还是农村好。她本人以前在外地打工，去年到镇上的生态农庄当服务员，不愿意再外出打工了。
两天的采访行程中，记者深切感受到，作为一种教育理念和行动目标，铜山区大力发展乡村教育，不仅让农村学校变得有文化、有活力、有影响，也让乡村的面貌、村民的精神悄然发生了变化。这种变化的背后，离不开一大批乡村教育实践者和研究者，以及基于乡土的文化自觉和价值探求。(本报记者张以瑾)
