语言是一条流动的河，它是变化的、灵动的，往往能够折射出社会变迁，记录时代风貌。既然是河流，就必然有不断溶入的新词，也有逐渐失去生命力的老词。这原本十分正常。可遗憾的是，稍微打量一下我们身边，便可发现语言正在被污染，被肆无忌惮地污染，且一些人以丑为美，理直气壮，以污染语言为能事。
语言被污染基本可分为三大类。一类是诸如“diao丝”、“穷矮矬”等羞辱性词汇的盛行。与“草根”相比，“diao丝”表达的情绪也许更饱满、更准确、更直逼人的内心，但充满着肮脏和自轻自贱的意味。
另一类是词语的异化，比如“干爹”、“你妹”、“你妈”、“小姐”。众所周知，认干亲，本是带有温情、很纯粹的一种民俗，在我小时候，就见过不少孩子认干爹，虽无血缘关系，但胜似亲情，其乐融融，温馨感人。而现如今，认干爹似乎越来越变味了，比如一提起“干爹”，不少人就会暧昧一笑，视其为带有情色消费的贬义词，有人笑称，“在亲爹面前，你是女儿；在干爹面前，你是女人。”再比如“你妹”，如今这是一个骂人的话。试想，如果你确实有个妹妹，别人谈到你妹时无意说到“你妹”，你听着是不是有些尴尬？
还有一类是一些庸俗而恶俗的房地产广告。这类广告极尽挑逗之词，充满着色情之意，把原本不宜在大庭广众之下谈论的话题肆意放大。比如，有的楼盘号称面向精英分子，广告是“卵巢寻找‘精子’”！有的楼盘宣称“生态爱宅，享受‘高潮’!”更恶劣的哗众取宠，自然还有，真是毫无底线。其恶劣之处在于，打了擦边球却不受处罚，传递了糟糕的价值观却博取了吸引力，对语言的杀伤力尤其可怕，因为这种感观刺激，是商业消费主义的怪胎，往往更容易受到关注和传播。
语言，应该有活力、弹性和想象力，否则就是死水一潭。但是泥沙俱下，污染物多了，就会变得污秽不堪，使用这种语言的人让人感觉口臭，读到这类文字的人觉得刺眼。也许有人会说，你这是道德洁癖，或是吹毛求疵，别人有自称“diao丝”的自由，你没有权利干涉。此话不假，但是耳边一再充斥着“diao丝”的轰响，不觉得别扭和怪异吗？难道不是语言的暴力吗？还有人说“干爹”异化就异化了，何必大惊小怪？问题是“干爹”异化了，民间那种纯粹认干亲的温情何以保持？
亚里斯多德认为，“语言是心境的符号，文字是语言的符号”。一般说来，有什么样的心境就有什么样的语言，有什么样的语言就有什么样的情感。不可能所有的语言都典雅庄严，日常中的每一句话也不可能都是纯洁隽永，在平时，我们也会说些粗话，但把飙脏话当作时髦，把diao丝挂在嘴边，俨然把diao丝看成了光鲜美妙的口头禅，这是不是有些恶俗？如果大众媒体再热衷于刊登这样的词语，是不是推波助澜？
该给语言洗洗脸了。谁来洗？每个热爱语言的人。当然，那些承载着语言传播的公共平台，更需要多一些媒介素养。
