一些场景已经鲜见了。
鲜见了灶台前一张供桌，两杯清水，一大堆秫秸扎就的车马猪羊鸡犬，那是为灶王一家升天备置的鞍乘与所属。鲜见了南北大炕，桌子摆上，满屋满院都是胳膊窝夹着红纸，求写对联的人。一个秀才，写遍村中几十户人家的对联。
鲜见了淘上三斗两斗黏米蒸饽饽，东家二姑，西家三婶都来帮忙包豆包，时不时讲几个“瞎话”(东北方言，民间故事)。鲜见了一进腊月门，家家杀年猪，吃了喜气洋洋满屯子人，一顿饭甚至造进去了半拉瓣……
鲜见了，鲜见了，鲜见的是没有经受住现代工业冲撞的农耕文化风俗事象，鲜见的是人们对原始神灵观念的笃信。鲜见并非消失，根深蒂固的农耕文化滋养了中华民族血脉骨骼。讲人伦、重血亲、对天地的敬畏让这个民族得天独厚，有了尚红、崇新、喜庆、团圆的中国年。
如今，几乎没有人相信，年是个怕声畏红，长着九个脑袋的怪物；几乎没有人相信，春联横批下的五彩流苏挂签，果能提防扫帚星马氏……
没有人相信，却仍旧年复一年、岁复一岁地重复这一桩桩民俗事象。对天地的敬畏使然。对天地的恩德，虽人百倍尊崇，不能补其万一。春节就是一年一度朝天地之大典，天地人和谐的演练。
让外国人一年惊诧一回——何以黄皮肤、黑头发、黑眼睛们每岁寒尽春来之时，千里万里，跨海越洋，像江河向东一样穿过地球的这一半，奔赴那一半？那一半究竟发生了什么？
那一半在过中国年。进入腊月就是年，没出正月还是年。
是新旧交接的腊祭，是香甜的腊八粥和郊外驱傩迎春的细鼓，是灶王升天越过迢迢银河那缕清风，汇合了巨大的磁场，吸引着华夏子孙；是稚拙的线条，盎然的情趣，生动的画面，审美堪比徐悲鸿、张大千的杨柳青、桃花坞、朱仙镇年画吸引了他们；是依昆仑、五岳贴就的“华夏有天皆丽日，神州无地不春风”、“向阳门第春常在，积善人家庆有余”的中华对联吸引了他们。
扎进长江，扎入黄河，扎入盘古开辟的大地。重血亲、讲人伦、崇大义的民族，一张千香百美的年夜餐桌，家人团聚，应天顺地，其乐融融；偶有游子未回，感觉地缺东南，先天不足。
一副空碗筷，遥指灯残漏尽未归人。是先祖，是血亲召唤着他们，这是灵魂的呼唤，是根脉的呼唤，是不用越洋电话，不用网络视频，每岁心底依时泛起的呼唤，是普天下千千万万中华儿女对根的朝拜，哪怕回家只吃上一顿饭，只住上一晚上，也算过年了。若不怎有任何民族都不能比拟的“春运”？
近年有人杞人忧天，提出保卫春节，抢救中国年。其实春节根本不是“无边落木萧萧下”，而是“不尽长江滚滚来”。天地周转，日月运行，春节是适应自然节律而动的节日，节律何所停焉？中国春节如江河行地，日月行天。春节彰显人伦，血浓于水、瓜瓞绵绵，绵延不绝。
春节，文武之道，张弛有度，是振兴中华民族的加油站、助推器。春节欢乐祥和间所呈现出的天地人和谐之美，人性伦理之美，艺术与智慧之美，让人们受到深刻的思想启迪与熏陶，巨大的精神感染与震撼，足以让春节千岁而至万岁，生生不息。
万古常青中国年。(施立学作者为吉林省民俗学会理事长)
