普陀
去普陀山，做什么？很多人的第一反应就是拜佛。但现在，这种单纯的朝拜旅游被赋予了更多文化色彩。
明天，第十届中国普陀山南海观音文化节将启幕，记者在采访中了解到，向来神圣的佛教文化，因为被附着更多“自我修炼”的体验感而变得亲切起来。
比如，你去普陀山，如果体力够好，可以跟着僧人走12公里行脚，在运动中感受禅文化；如果你是食客，不妨去吃一顿素斋，养心亦养性；晚上，你甚至可以钻进普陀山的电影院，看看聂远和斯琴高娃主演的佛教电影……
佛教和人文内涵的结合，禅意和文化产业的融汇，正在让普陀旅游变得更有魅力。
素斋、行脚、抄经书，都是新意禅修
叶慧是杭州恒辉医药科技有限公司总经理，今年4月12日，她跟着僧人绕普陀山走了12公里，“普陀我去过无数回了，但这次真的很有新意。”
和叶慧一起，参与此次“跟着师傅去行脚”活动的，还有来自全国各地的200多位都市人。
他们以普陀山码头为起点和终点，途经普济寺、千步沙、法雨寺、佛顶山、西天渡口等景点，全程设5个盖章点，谁先走完谁获胜。
叶慧告诉记者，最后是攀登佛顶山的1000多级台阶，“虽然走得很累，但真的很开心。”
行路，对僧人来说，便是行脚，它是僧人重要的参修方式。古时候的云游僧，常年奔走于名刹山水之间，希冀有所收获、达成愿望。
而如今，当我们再次运用起这种古老的方式自我修行，可以体验到久违了的沉静、清澈感。
王珊皎是普陀山管委会旅游管理处处长，打理观音文化节多年。在她看来，文化与佛教、旅游三者的结合，呈现出了更多的趣味性和参与感。
每当一些好朋友来，王珊皎都会带他们去山上一个叫“莲华养心园”的地方，品禅茶、尝素斋，落地玻璃外面，就是大海和敲钟声。据说，那里是普陀山最美的一隅。
制作精良的一道道素斋，也能吃出禅意的文化。
像莲华养心园最著名的一道“红茄”，剖开鲜嫩的番茄，里面裹着莲心、香菇、毛豆，“是象征平安和净化。”谢旻静是台湾人，也是莲华养心园的主人。在她看来，素食也是一种修行。
以素斋和行脚为例，普陀山的旅游文化，正往生活方式靠拢。久居城市被钢筋水泥浇铸的漠然，在这种参与感中被悄然融化。
净旻是普陀山的学问僧，几乎每一天，都有虔诚的俗家弟子找他聊天、省身。在他看来，这种文化禅修，甚至可以成为“一整套”体验：“这种体验，更接近求得心灵纯净的方式。”
王珊皎告诉记者，他们有这样的计划，在保留佛教传统的同时，包装出一套禅修的文化旅游产品，比如抄半天经书，吃一顿素斋，跟师傅行脚，再静坐几小时，然后晚上传灯祈愿，“这应该是一段重新发现自我的文化之旅。”
放电影、开佛博会，文艺载体助力佛教文化
除了文化的体验感外，越来越多与佛教相结合的文艺表现方式，也让人们能更深入浅出地了解佛教。
都市里最流行的娱乐方式——看电影，就被普陀山拿来做了尝试。
去年，普陀花大价钱请来了聂远、牛犇、斯琴高娃、中野良子等，拍摄了国内首部观音题材电影《不肯去观音》。
《不肯去观音》以公元842年到864年间，日本僧人赴大唐求请观音的一段传说为线索，讲了一个与人为善、慈悲宽容的故事。
普陀山文广中心副主任王琳告诉记者，当初选男演员的时候，他们第一时间想到了聂远，“他演的唐僧太深入人心了。”而女主角莲妹，则由曾在电影《金陵十三钗》中亮相的青年演员李纯扮演。
王琳说，拍电影这个点子，他们酝酿了很久：“以前，香客们磕完头烧完香，就没有其他可以接受文化熏陶的地方了。而《不肯去观音》的出现，将大大改变这一状况。”
从明年开始，《不肯去观音》将在岛上旅客服务中心的小型影院播放，“每天准时播放，游客都能进去看。”
这样一来，留宿岛上的旅客，再也不用到了晚上就两眼一抹黑，“也从另一个角度普及了佛法知识。”
此外，每年一届的佛教用品博览会，也是文化锻造衍生产品的经典案例。
佛像、佛具、佛教书籍……从前三年的情况来看，普陀山佛博会的展品，都裹挟着特有的文化性，让许多外国参展商趋之若鹜，“中国的佛教徒众多，这个市场十分可观。”缅甸参展商杨潘告诉记者。
