3月25日，衢州市书法家协会主席毛嘉仁兴奋地告诉记者，烂柯山发现的明代青石碑，是明代衢州知府瞿溥所撰。衢州市博物馆副馆长陈昌华随后对照了衢州市的县志记载，确认此碑为明代瞿溥所撰碑文，具有一定的历史文物价值。烂柯山明代青石碑的发现，是衢州作为国家级历史文化名城的重要实物例证之一。

　　发现明代青石碑

　　3月15日，巨化退休职工邵日宽在柯城区烂柯山附近游玩，在距离烂柯山主景点“天生石梁”北面600米的池塘边，发现一块残碑。邵日宽电话通知了好友——巨化退休职工唐乾仁和市书法家协会主席毛嘉仁。唐乾仁、毛嘉仁便一同赶到现场。毛嘉仁根据字体初步判断为明碑。三人约定，等天气晴好，即把此碑运到市博物馆捐献国家。在持续的阴雨天里，邵日宽经常在烂柯山脚下的简易工棚里看守着这块古碑，以防被破坏、被搬走。而毛嘉仁、唐乾仁分头找资料确认此碑的年代、内容等。

　　3月22日，毛嘉仁知悉天气晴好，便于当天上午7点进山，仔细对照了民国《衢县志》中关于烂柯山的碑碣内容，确认此碑系明碑，便打报告给市文广新局。市文广新局立即安排人力将此碑于当天下午运进市博物馆保管。

　　此碑高132厘米，宽46厘米，厚8厘米。局部残缺，上刻有149字可辨认。

　　明碑的三位发现者，从左到右分别是毛嘉仁、唐乾仁、邵日宽

　　明碑文局部

　　冷时中《烂柯山志》中保存了瞿溥所撰的《柯山日迟亭记》。

　　碑文系瞿溥所撰

　　对照衢州市文化人鄢卫建点校的清顺治本《烂柯山志》可知，可辨认的149字系明代衢州知府、《烂柯山志》作者瞿溥所撰。原来，清廷任命的第一位衢州知府、四川内江人冷时中曾于清顺治四年(1647年)，编纂了一本《烂柯山志》。此志保存了许多旧志的内容，其中就有瞿溥所撰的《柯山日迟亭记》。

　　瞿溥是四川达州人，于明万历四十五年(1617年)任衢州知府。《古今图书集成》收有其《烂柯山诗文集序》一篇及《烂柯山》诗二篇。已知最早的《烂柯山志》为瞿溥所撰，曾传其修的四卷本《烂柯山志》保存于天津图书馆。上世纪90年代，鄢卫建等调查时未找到，可能已佚。

　　《柯山日迟亭记》残碑

　　瞿溥任衢州知府的第二年(1618年)，曾“捐俸”修日迟亭于烂柯山。“日迟亭”取意诗人杨明的“洞天春远日行迟”之意。清末衢州解元郑永禧于1906年修成《烂柯山志》时，沿袭明人说法，认为杨明是唐代人。1922年，郑永禧在修《衢县志》时，发现杨明实际上是元代人。

　　瞿溥修成日迟亭后，即写了一篇《柯山日迟亭记》。此文极尽烂柯山之胜景：“风日既美，烟霞澄鲜”。

　　据郑永禧所编《衢县志》载，此碑原“高九尺，有篆额”，由衢州知府瞿溥所撰。文十二行，每行四十四字；年月一行，为“万历戊午岁仲秋上浣之吉”；行款二行，为“赐进士第知衢州府事西蜀达人瞿溥撰”，另一行为“治门下士徐日炅书并篆”。郑永禧修《衢县志》时，即发现此碑仅存半截。邵日宽、唐乾仁、毛嘉仁所发现的此碑更残缺了，无篆额，文仅存七行，故是残碑。

　　从明至今，日迟亭屡圮屡修，共6次，现存的烂柯山日迟亭为1989年重建。

　　碑体为徐日炅所书

　　仅七行的残碑，毛嘉仁仔细辨认了书法，认为：楷书偶作行意，书体秀润、典雅，排列整饬，刻工精致。从冷时中修的《烂柯山志》看，此明碑为徐日炅所书。徐日炅系衢州人，明代天启年间的进士，曾任庐州府推官。从“治门下士”看，估计徐日炅曾在瞿溥手下做事。

　　值得注意的是，徐日炅曾在明代末年又编修了一本《烂柯山志》，作为瞿溥前志的补充。纂集的内容以晋、唐、宋、元、明的诗赋杂文为主。此书在《千顷堂书目》、《续通志》、《续文献通考》中均有记载。两淮马裕家藏的二卷本徐日炅《烂柯山志》，曾入《四库全书》。

　　徐日炅书法不错，稍后，明代衢州人徐可求撰文《日迟亭记》，亦为徐日炅所书，现存于衢州市博物馆。

　　历史文化名城的实证

　　从烂柯山最早的“唐贞元石桥诗刻碑”到衢州市余良佐捐献的徐渭诗碑……历史上烂柯山碑碣极多。仅明代，就有成化阎铎诗刻碑、嘉靖胡宗宪宴烂柯山石碑、万历宝严寺碑、万历米万钟诗碑等，只因衢州屡经兵燹，至民国年间已所存无几。

　　碑刻是城市记忆弥足珍贵的文物遗产，足以为地方文化考文证史。邵日宽、唐乾仁、毛嘉仁所发现的明代瞿溥《柯山日迟亭记》青石碑，是衢州作为国家级历史文化名城的重要实物例证。